ح 87 - الفقيه كل الفقيه من لم يقنط ( إلى آخره ) ، ص 421 ، س 1 . ح 104 - ربّ عالم قد قتله جهله وعلمه بعد لا ينفعه ، ص 424 ، س 17 . ح 257 - إنّ كلام الحكماء إذا كان صوابا ( إلى آخره ) ، ص 462 ، س 4 . ح 276 - قطع العلم عذر المتعلّلين ، ص 466 ، س 3 . ح 470 - ما أخذ اللّه على أهل الجهل ( إلى قوله ) أن يعلّموا ، ص 502 ، س 15 . الحكمة خ 133 - واعلموا أنهّ ليس من شئ ( إلى قوله ) كله والسّلامة ، ص 154 ، س 9 . خ 181 - قد لبس للحكمة جنّتها ( إلى قوله ) إذا اغترب الإسلام ، ص 219 ، س 2 . ح 76 - خذ الحكمة أنّى كانت فإن ( إلى آخره ) ، ص 418 ، س 15 . اليقين خ 22 - وإنّى لعلى يقين من ربّى وغير شبهة من ديني ، ص 29 ، س 7 . خ 86 - فهو من اليقين على مثل ( إلى قوله ) في أرفع الأمور ، ص 84 ، س 13 . خ 113 - إيمانا نفى إخلاصه الشّرك ويقينه الشّك ، ص 132 ، س 3 . خ 156 - وباليقين تدرك الغاية القصوى ، ص 181 ، س 5 . خ 184 - فهم والجنّة كمن قد رآها ( إلى قوله ) معذّبون ، ص 225 ، س 8 . أيضا - وحزما من لين وإيمانا في يقين ، ص 226 ، س 9 . خ 213 - فكأنّما قطعوا الدّنيا إلى الآخرة ( إلى قوله ) عليهم عداتها ، ص 260 ، س 16 . ح 93 - وقد سمع رجلا من الحروريّة ( إلى آخره ) ، ص 422 ، س 10 . ح 30 - الإيمان على أربع دعائم على الصّبر واليقين والعدل والجهاد ، ص 409 ، س 6 . أيضا - واليقين منها على أربع شعب ( إلى قوله ) كان في الأوّلين ، ص 409 ، س 12 . ح 266 - لا تجعلوا علمكم جهلا ( إلى قوله ) تيقّنتم فاقدموا ، ص 464 ، س 15 . ح 365 - ومن أنكره بالسّيف لتكون ( إلى قوله ) ونوّر في قلبه اليقين ، ص 483 ، س 6 . الشك ر 28 - وما على المسلم من غضاضة ( إلى قوله ) ولا مرتابا بيقينه ، ص 332 ، س 16 . ح 30 - والشّك على أربع شعب ( إلى قوله ) هلك فيهما ، ص 410 ، س 14 . ح 93 - نوم على يقين خير من صلاة في شكّ ، ص 422 ، س 11 . أنواع العلوم ح 139 - ها إنّ هاهنا لعلما جمّا ( إلى قوله ) في أحنائه ، ص 434 ، س 8 . ح 331 - العلم علمان : مطبوع ومسموع ( إلى قوله ) المطبوع ، ص 475 ، س 13 .